Lo dice el Vaticano, que introduce modificaciones en el Derecho Canónico
El Papa impone las mismas reglas para todos los matrimonios
El matrimonio entre dos personas, de la que una esté bautizada por la Iglesia Católica o por ella acogida y la otra no bautizada, es inválido, señaló hoy el Vaticano, que informó de que el Papa ha aprobado dos modificaciones del Código de Derecho Canónico sobre diáconos y sobre matrimonio.
Las modificaciones se recogen en el "Motu Propio" (documento papal) "Omnium in mentem" ("A la atención de todos"), hecho público hoy por el Vaticano, con el que se cambia el texto de los cánones que definen las funciones ministeriales de los diáconos y suprime en tres artículos sobre el matrimonio "un inciso que la experiencia ha evidenciado no idóneo".
Los artículos (cánones) sobre matrimonio modificados son el 1086, el 117 y el 1124.Hasta ahora el canon 1086 decía: "es inválido el matrimonio entre dos personas, una de las cuales fue bautizada en la Iglesia Católica o recibida en su seno y no se ha apartado de ella por acto formal, y otra no bautizada".
A partir de ahora queda así: "es inválido el matrimonio entre dos personas, una de las cuales está bautizada en la Iglesia Católica o acogida en su seno, y la otra no bautizada".
El inciso que se ha quitado es "... y no se ha apartado de ella (de la Iglesia) por acto formal", lo que se conoce como apostatar, y es el mismo que se ha retirado del artículo 1124.
Ese artículo decía: "está prohibido, sin licencia expresa de la autoridad competente, el matrimonio entre dos personas bautizadas, una de las cuales haya sido bautizada en la Iglesia Católica o recibida en ella después del bautismo y no se haya apartado de ella mediante un acto formal, y otra adscrita a una Iglesia o comunidad eclesial que no se halle en comunión plena con la Iglesia Católica".
Ahora pasa a establecer que "el matrimonio entre dos personas bautizadas, de las cuales una esté bautizada en la Iglesia Católica o en ella acogida tras el bautismo y a la otra inscrita en una Iglesia o comunidad eclesial que no está en plena comunión con la Iglesia Católica, no puede celebrarse sin autorización expresa de la autoridad competente".
Con esta decisión, el Papa impone las mismas reglas para todos los matrimonios.Según manifestó el arzobispo Francesco Coccopalmeiro, presidente del Consejo Pontificio para los Textos Legislativos, en los últimos años habían llegado peticiones desde diferentes conferencias episcopales para que se suprimiera ese "inciso", al considerar la necesidad de mostrar "con coherencia" la identidad matrimonio-sacramento.
También así se evita, agregó, el riesgo de favorecer matrimonios clandestinos y otras repercusiones en países donde la unión canónica tiene también efectos civiles.Coccopalmeiro añadió que de ese "inciso" se valían muchos católicos de países de Centroeuropa para no pagar las tasas obligatorias para el culto.
Respecto a los diáconos -hombres, incluso casados, dedicados al servicio de la Iglesia- se han modificado los artículos 1008 y 1009, para especificar que aquellos no pueden gobernar las parroquias.
Los diáconos no podrán sustituir al sacerdote y menos al obispo a la hora de gobernar una comunidad católica. (RD/Efe)
1 comentario:
INTERESANTE. PERO EN MUCHOS CASOS NO ES POSIBLE SABER SI UNA PERSONA FUE BAUTIZADA O NO LO FUE, DEBIDO A LA QUEMA NO INTENCIONAL DE DOCUMENTOS.
Caso de mi padre cuyo certificado de bautismo había sido consumido en un incendio, en la localidad, creo de María Elena, Chile. Y no es posible saber si efectivamente estaba bautizado, ya que aunque se pensaba que si, mi abuela paterna era, o es evangélica, y se durmió en el Señor como se dice usualmente.
Este decreto es apartar al Catolicismo de un ecumenismo universal limitar la integracion marital entre cristianos devotos. Incluso hay un pasaje muy preclaro sobre este punto, que deberian recordar mejor que yo: "nadie que actúe mi nombre hablara luego mal de vosotros, asi que dejadlos (usar mi nombre) ya que quien no esta contra vosotros con vosotros está" (refiriéndose a seguidores laterales o paralelos de su magisterio)
Respecto a los diáconos, existe y es notorio, la opresión moral que sufren debido a que temen incluso fraccionar las hostias consagradas para el Culto, aún habiendo muchos comulgantes.
Muy aconsejable sería que, junto con recibir el don del espiritu santo, las autoridades clericales tuvieran la misma sesnsatez de Jesús cuando habalba confidencialmente con sus hijos o discípulos,:
"mirad que nadie os engañe" "¿ved, a vosotros, que os parece?". Etc.
De modo que es dable insistir en, al menos, la directa intesión de un Concilio Vaticano III en vez de insistir en Santo Tomás, con seguridad el teólogo mas intolerante e inquisidor de todos, y que usurpa el lugar de verdaderos iluminados que la Iglesia dejó y deja en segundo plano.
ES LO MENOS QUE SE PUEDE Y SE DEBE DECIR CON TODA PROPIEDAD.
Cuídense, que podrían transformarse en una secta sin alma, sin la mia por lo menos. CLARO.
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