lunes, 12 de noviembre de 2012

EL CURA OBRERO: Carlos Rodríguez Rivera, jesuita


Activista. Carlos Rodríguez muestra documentos sobre Pasta de Conchos, en una entrevista con El Siglo de Torreón en 2011.


CARLOS RODRÍGUEZ RIVERA
El trabajo manual ayudó a rehacernos como sujetos y como jesuitas. Rompió nuestro orgullo (...) nos hizo más humildes y realistas ”.— CARLOS RODRÍGUEZ, Sacerdote


De reciente publicación, el libro “Ovejas Negras” presenta perfiles de obispos y sacerdotes católicos “rebeldes”, como Samuel Ruiz, Raúl Vera y Alejandro Solalinde. Entre ellos se encuentra un lagunero, el jesuita Carlos Rodríguez Rivera, reconocido por su lucha a favor de los derechos laborales. Con permiso del autor, reproducimos este capítulo.
La mano callosa lo envolvió como un guante de piedra, estrechando su mano suave de estudiante, apenas requerida para el fútil trabajo de pasar las páginas de los libros y empuñar el lápiz para escribir versos. Ese contacto de cuero endurecido contra su piel de seda -nada más que un saludo de buenos días, una impresión sensorial de unos cuantos segundos- provocó un escalofrío en su cuerpo y retumbó como un golpe de mar en su cabeza, desatando preguntas y reconstruyendo el curso entero de su vida...


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domingo, 11 de noviembre de 2012

Argentina: LOS CURAS EN LA OPCION POR LOS POBRES CRITICARON DURAMENTE EL DOCUMENTO OBISPAL

Los obispos rechazaron haber sido cómplices de la dictadura, los curas les piden una disculpa sincera.

El grupo que lidera Patiño Mayer no ahorró palabras para señalar lo “insuficiente” del escrito difundido el viernes. Una ácida comparación entre las críticas al aborto y la homosexualidad, y la complacencia con la tortura.

El Grupo de Curas en la Opción por los Pobres calificó de “pobre” e “insuficiente” el documento emitido el viernes por la asamblea de la Conferencia Episcopal Argentina. En el escrito, los obispos católicos retoman el tema de las violaciones a los derechos humanos durante la dictadura y aluden a los señalamientos de complicidad con el régimen que se le hacen a la jerarquía católica, situación que fue reconocida recientemente por el dictador Jorge Videla. Lamentan los curas que los obispos hayan perdido otra oportunidad y sostienen que “tanta reticencia durante años a llamar las cosas por su nombre no nos permite confiar plenamente como quisiéramos en la efectividad de estas declaraciones”...


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Comentario al Evangelio por José María Maruri S.J. LA RADICALIDAD DE LA FE




 LA RADICALIDAD DE LA FE

Por José María Maruri, SJ

1.- Quién es esta pobre mujer, que viene a entregar a Dios todo lo que le queda. Viuda, sin la protección del marido, seguramente sin hijos que se ocupen de ella, que por eso pudo disponer de todo lo que la queda...


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Comentario a la 1a. y 2a. lectura por José Enrique Galarreta S.J.




1 REYES 17, 8-16
Le fue dirigida la palabra de Yahveh a Elías diciendo: « Levántate y vete a Sarepta de Sidón y quédate allí, pues he ordenado a una mujer viuda de allí que te dé de comer.» Se levantó y se fue a Sarepta. Cuando entraba por la puerta de la ciudad había allí una mujer viuda que recogía leña. La llamó Elías y dijo: «Tráeme, por favor, un poco de agua para mí en tu jarro para que pueda beber.» Cuando ella iba a traérsela, le gritó: «Tráeme, por favor, un bocado de pan en tu mano.» Ella dijo: «Vive Yahveh tu Dios, no tengo nada de pan cocido: sólo tengo un puñado de harina en la tinaja y un poco de aceite en la orza. Estoy recogiendo dos palos, entraré y lo prepararé para mí y para mi hijo, lo comeremos y moriremos.» Pero Elías le dijo: "No temas. Entra y haz como has dicho, pero primero haz una torta pequeña para mí y tráemela, y luego la harás para ti y para tu hijo. Porque así habla Yahveh, Dios de Israel: No se acabará la harina en la tinaja, no se agotará el aceite en la orza hasta el día en que Yahveh conceda la lluvia sobre la haz de la tierra". Ella se fue e hizo según la palabra de Elías, y comieron ella, él y su hijo. No se acabó la harina en la tinaja ni se agotó el aceite en la orza, según la palabra que Yahveh había dicho por boca de Elías.
El Profeta Elías es uno de los personajes más famosos del Antiguo Testamento. Vive hacia el año 850 a.C., en el reino del norte, en un tiempo en que la política de "la casa de Omrí", concretamente del rey Ajab y su mujer Jezabel favorece el culto de Baal y persigue expresamente a los adoradores de Yahvé.
Se trata de la apostasía total del pueblo de Israel. Elías es un campeón de la fe...


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Lecturas para el día de hoy



PRIMERA LECTURA

LECTURA DEL LIBRO PRIMERO DE LOS REYES 17, 10-16

En aquellos días, Elías se puso en camino hacia Sarepta, y al llegar a la puerta de la ciudad encontró allí una viuda que recogía leña.
La llamó y le dijo:
-- Por favor, tráeme un poco de agua en un jarro para que beba.
Mientras iba a buscarla le gritó:
-- Por favor, tráeme también en la mano un trozo de pan...


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jueves, 8 de noviembre de 2012

Imágenes XLIII Congreso Internacional de Fe y Alegría: Educación inclusiva y sus desafíos














Jesuitas: Adolfo Nicolas, Superior General Jesuitas en Bolivia en Congreso Fe y Alegría





Proyecto de Fe y Alegría debe consolidarse en las fronteras



ESTA INSTITUCIóN SE ENCUENTRA EN 19 PAíSES DE AMéRICA LATINA, EUROPA Y ÁFRICA CON EXPERIENCIAS DE EDUCACIóN INCLUSIVA. TRABAJA CON GRUPOS EXCLUIDOS


El superior general de la Compañía de Jesús, Adolfo Nicolás (izquierda) y el coordinador general de la Federación Internacional de Fe y Alegría en la inauguración del Congreso en la casa de retiros Víctor Blajot, ayer. RUBÉN RODRÍGUEZ


El nuevo desafío para Fe y Alegría y su proyecto de educación inclusiva es la misión en las fronteras donde todavía prevalece la pobreza excluyente y las culturas marginadas, aseveró el superior general de la Compañía de Jesús, Adolfo Nicolás, en la inauguración del 43 Congreso de Fe y Alegría que se desarrolla en Cochabamba...


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